viernes, 26 de febrero de 2010

March 2010: A BLOODLESS GOSPEL

Like two good friends, blood and the Gospel go hand-in-hand. They cannot be separated. The New Testament is a blood pact made by Christ in favour of His people. Just before He was handed over to the Romans to be punished unto death, He said, “This is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins” (Matthew 26:28). That blood was innocent; even the traitor, Judas Iscariot, knew it to be so. That blood brings life to us who believe: “whosoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life, and I will raise him up at the last day” (John 6:54).

The blood teaches us that the Gospel cost something; or to be more precise, that the Gospel cost everything. New Testament grace was no cheap purchase for the eternal Son of God. To bring forgiveness to fallen humanity, Christ faced the wrath of Almighty God alone; He drank the bitter cup alone; He laid down His life alone so that sinners could have life. Oh, how can we ever grow tired of hearing the Gospel? When you think of what Jesus went through; how can you ever stop praising Him for loving you and choosing you? What mercy did you deserve? Would God have ceased to be love if we all went to hell? In no way! But God showed grace and mercy. We can only marvel at His goodness; awed in the presence of His divine charity. Thank you Jesus, again we cry, thank you Jesus!

Gospel preaching is blood preaching. And wherever blood is not present, neither is the Gospel. There is no Good News without blood because, “without the shedding of blood is no remission” (Hebrews 9:22). A bloody Gospel tells the truth about God and tells the truth about men. A bloody Gospel reveals that God is a Potentate of infinite love and wrath; a bloody Gospel tells man that he is a vile, miserable wretch in need of the saving mercy of God. A bloody Gospel strikes man’s self-confidence and auto-esteem dead with one killer blow. This cruel, bloody Gospel has been the glory of the church for two millennia. But today, that old Gospel is no longer in fashion.

Liberal theology is preaching a bloodless Gospel. ‘There is no room for blood in our message,’ they say, ‘for blood won’t let anyone feel comfortable!’ Blood is too real; too in-your-face; too raw; too genuine for these anaemic false-prophets. A bloodless Gospel tells you that everyone is good and that we are all children of God and not His enemies. A bloodless Gospel demands no repentance. A bloodless Gospel denies the exclusivity of salvation in Jesus Christ. A bloodless Gospel sees the cross an example of morality and not as a substitutionary punishment for an abominable beast named “man”. A bloodless Gospel will tell you that all God sees in a man is potential and capability. God sees nothing in an unregenerate man but sin! Why does this biblical truth seem so foreign to us? Do we have to learn again the old evangelical lesson that the cross does not tell us how great and important we are; rather the cross shows how vile we are?

So, this question begs to be asked, and the weight of all eternity depends upon your answer: does the Gospel you believe in have blood in it? If it doesn’t, your Gospel can go to hell! Is the Gospel you preach a bloody one? If not, then woe unto you!

Whatever it costs, whatever the price: get blood back into your Gospel! Only the bloody Gospel is worth us shedding our blood because only the bloody Gospel is pleasing to God. The Holy Spirit gives witness to the bloody Gospel. Blood and the Gospel go together: and what God has joined together, let no man put asunder!

Marzo 2010: UN EVANGELIO SIN SANGRE

Como dos buenos amigos, la sangre y el Evangelio van mano a mano. No se pueden separar. El nuevo testamento es un pacto de sangre hecho por Cristo a favor de Su pueblo. Justo antes de ser entregado a los romanos para ser castigado hasta la muerte, Él dijo, “esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para remisión de los pecados” (Mateo 26:28). Aquella sangre fue inocente; incluso el traidor, Judas Iscariote, sabía que esto era cierto. Aquella sangre trae vida a aquellos que crean, “el que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero” (Juan 6:54).

La sangre nos enseña que el Evangelio cuesta algo; o mejor dicho, que el Evangelio costó todo. La gracia neotestamentaria no fue ningún tipo de adquisición barata para el eterno Hijo de Dios. Para conceder perdón a la humanidad caída, Cristo enfrentó la ira de Dios todopoderoso solo; Él bebió de aquella copa tan amarga solo; Él dio Su vida solo a fin de que los pecadores pudiesen alcanzar la vida. ¡Oh! ¿Cómo es posible cansarnos de oír el Evangelio? Cuando piensas en todo lo que Cristo tuvo que soportar; ¿cómo puedes dejar de alabarle por amarte a ti y por elegirte a ti? ¿Qué misericordia mereciste tú? ¿Hubiera Dios dejado de ser amor si nos hubiera enviado a todos al infierno? ¡De ninguna manera! Pero Dios mostró gracia y misericordia. No es posible hacer nada más que simplemente maravillarnos ante Su bondad; asombrados en la presencia de Su caridad divina. Gracias Jesús, otra vez clamamos, gracias Jesús.

Predicar el Evangelio es predicar la sangre. Y si la sangre no está presente, el Evangelio tampoco. No hay buenas nuevas sin la sangre porque, “sin derramamiento de sangre no se hace remisión” (Hebreos 9:22). Un evangelio sangriento nos dice la verdad acerca de Dios y del hombre. Un evangelio sangriento revela que Dios es un Potentado de amor e ira infinitos; un evangelio sangriento le dice al hombre que es un animal salvaje, miserable y vil necesitado de la misericordia salvadora de Dios. Un evangelio sangriento da un golpe mortal repentino a la auto-suficiencia y auto-estima del hombre. Este evangelio sangriento y cruel ha sido la gloria de la iglesia desde hace dos milenios. Pero hoy, aquel Evangelio antiguo ya no está a la moda.

La teología liberal está predicando un evangelio sin sangre. ‘No hay espacio para la sangre en nuestro mensaje,’ dicen: ‘porque la sangre no permite que nadie se sienta cómodo’. La sangre es demasiado real; demasiado desafiante; demasiado cruda; demasiado genuina según estos falsos profetas anémicos. Un evangelio sin sangre te dice que todos somos buenos y que todos somos hijos de Dios y no Sus enemigos. Un evangelio sin sangre no exige arrepentimiento. Un evangelio sin sangre niega la exclusividad de salvación en Cristo Jesús. Un evangelio sin sangre ve la cruz como un ejemplo de moralidad y no como un castigo expiatorio a favor de una bestia abominable llamada “el hombre”. Un evangelio sin sangre te dirá que todo lo que Dios ve en un hombre es su potencial y capacidad. ¡Dios no ve nada en el hombre no-regenerado sino pecado! ¿Por qué nos suena tan ajena esta verdad bíblica? ¿Acaso tenemos que volver a aprender la antigua lección evangélica que la cruz no nos habla de lo grande e importante que somos; sino de lo vil que somos?

Así que esta pregunta clama por una respuesta: el evangelio en el cual tú crees ¿contiene sangre? Si no la tiene, ¡tu evangelio puede irse para el infierno! ¿Es el evangelio que tú predicas sangriento? Si no lo es, ¡ay de ti!

Cueste lo que cueste, sin importar el precio: devuelve la sangre a tu evangelio. Solamente el Evangelio sangriento merece nuestra sangre derramada; porque solamente el Evangelio sangriento agrada a Dios. El Espíritu Santo da testimonio del Evangelio sangriento. La sangre y el Evangelio van juntos: por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.